Arte y cultura de México
Guanajuato
Guanajuato, un bello estado lleno de tantas historias y grandes leyendas. La cuna de la independencia, donde nació la idea de ser un país libre e independiente. Caracterizado por grandes sucesos como el grito de la Independencia, donde el Cura Miguel Hidalgo reunió a la gente lista para luchar antes de lo esperado debido a una conspiración. El famoso grito de independencia siempre será grabado en las paredes de las calles de tan bella ciudad. Un gran orgullo el poder tener y presumir la parroquia de Nuestra Señora de los Dolores donde hace más de 205 años sonaron sus campanas por el grito de libertad. Guanajuato cuenta con lugares tan preciados, dignos de reconocerse y de los cuales sentirse orgulloso puesto que nuestras batallas están plasmadas en cada rincón. Por ejemplo ahí vivió el Padre de la patria, nació uno de los generales insurgentes llamado José Mariano Abasolo, donde su casa es ahora es el Palacio Nacional.
La famosa Alhóndiga de Granaditas, escenario de una de las primeras fuertes y sangrientas batallas entre las fuerzas realistas y los insurgentes al mando de Miguel Hidalgo e Ignacio Allende. Pero no solo es conocido por grandes historias de la independencia. Todos conocemos una bella historia de amor que nos provocan las ganas de ir a conocer ese bello callejón lleno de amor y dolor. La leyenda del callejón del beso. Historia única que te hace suspirar al pensar en ella. Doña Carmen, quien era hija que provenía de una familia bien establecida y un padre violento. Se había enamorado de Don Luis un muchacho minero. Dicho amor tuvo un final trágico, ya que la relación no era aprobada por el padre de ella. Un desenlace triste donde la mujer termina sin vida a manos de su padre, pero tomada de la mano de su amor. Y estas son solo unas pocas historias del bello Guanajuato. Un estado mágico, lleno de grandes historias y grandes experiencias únicas.
GASTRONOMÍA
FIESTAS
Alrededor de Guanajuato, existe una variedad de fiestas y costumbres, como por ejemplo: El viernes antes de semana santa, los habitantes de este estado, adornan sus casas con altares para las ofrendas hacia la Virgen de Dolores, los mismos en las minas de honor hacia la patrona de los mineros en el jardín de la Unión, en donde la mayoría de la gente se encuentra ahí desde el amanecer y estos mismos hacen un paseo de las flores en el cual regalan flores a las mujeres.
Viernes de Dolores,hombre entregando flores a las mujeres
Por otro lado, el 31 de julio celebran el Día de la Cueva. Es una fiesta reconocida en honor a San Ignacio de Loyola, realizada en el cerro de los Picachos.
Día de la Cueva
Viernes de Dolores
Otra es el primer lunes de julio, en donde hacen la ya tradicional apertura de la Presa de la Olla. Aquí es donde abren las compuertas para limpiar el rio de la gran ciudad.
Lunes de Juio, apertura de la Presa de la Olla
Así mismo, el 28 de Septiembre, celebran el día de la toma de la Alhóndiga de Granaditas; en donde muestran el acto cívico militar, con la participación importante de “El Pípila”, que al incendiar la puerta del edificio logró vencer al ejército español.
28 de Septiembre, celebración de la toma de la Alhóndiga de Granaditas
PINTURAS
Cabeza de mujer bretona
Diego Rivera
1910
Óleo sobre lienzo.
129 x 141 cm.
Museo-Casa de Diego Rivera. Guanajuato.
La Era
Diego Rivera
1904
Óleo sobre lienzo.
100 x 114.6 cm.
Museo-Casa de Diego Rivera. Guanajuato.
Pareja
De José Chávez Morada
1957
885x 685 cm
Plasma Galería- San Miguel de Allende
Camino a Guanajuato
1961
José Chávez Morado
Óleo sobre tela
34x60 cm
Plasma Galería- San Miguel de Allende
Fusilero marino
1914
Diego Rivera
Óleo sobre tela
113.9 x 69.9 cm
Museo Casa Diego Rivera- Guanajuato
LA ERA
Primer NIvel
Lo que podemos observar a simple vista en este pintura es un hermoso paisaje rural. La pintura tiene mayormente colores cálidos como el naranja. Lo primero que podemos observar es aun señor cargando madera . El señor lleva una vestimenta de un pantalón de lana blanco y camisa de lana blanca, con un sombrero de paja. Después podemos observar una entrada que te llevara hacia el campo. Esta entrada tiene dos puertas las cuales están abiertas. La entrada esta delimitada por unas paredes hacia los lados de color blanco con rojo. La entrada es de color blanco con rojo con un techo de color negro. Detrás de la entrada podemos observar el campo de color verde con un poco de amarillo. En la mitad del campo se puede ver un color café oscuro. Después del campo verde se puede ver una división de verde a amarillo. Hasta el final se ve una pequeña parte verde. Al fondo del campo se ve una montaña. La montaña es de un tamaño muy grande. En la montaña se puede ver un color blanco hasta en la cima. La montaña es de un color gris que se difumina con el azul del cielo. Al frente del señor podemos observar que lleva dos caballos cargando un trozo de madera en sus respaldos. Ambos caballos van atados . Por ultimo podemos ver hacia un lado que se encuentra una casa, con un techo de teja de color marrón rojizo.
Segundo nivel
En el numero uno es un señor que por su vestimenta nos podemos dar cuenta que viene de una clase baja social y que podría ser un indígena. Con el numero dos podemos observar una entrada. La entrada, es una entrada muy grande y podemos dar a entender que el dueño de ese campo no es el señor, sino que el señor solo es un trabajador. Por que el campo es muy grande y gracias a las características del señor nos podemos dar cuenta que el es solo un trabajador. Con el numero tres podemos observar el campo. En la mitad del campo se puede ver una diferencia de color verde a café, y no podemos dar cuenta que ese es un camino y es por hay a donde se dirige el señor con sus caballos. Después del campo verde se puede ver una división de verde a amarillo. La zona amarilla se podría creer que es paja, ya que es un color muy similar a la de la paja. Con el numero cuatro esta la montañas la cual es muy grande y por el color blanco que tiene en la cima podemos decir que es nieve. La nieve se ve de un color blanco con un poco de azul por el cielo. Con el numero 6 podemos ver a dos caballo que están cargando un pedazo de madera muy grande. También podemos notar que ambos caballos están atados de sus patas traseras, y el señor los esta sosteniendo para que no vayan a escapar. Ambos caballos van atados de las patas. Por ultimo con el numero 6 podemos ver que se encuentra una casa muy grande. Afuera de la casa se puede observar que tiene pilares grandes por lo que podemos decir que es una casa dos pisos.
Tercer nivel
En esta pintura lo que nos trata dar a entender Diego Rivera era como vivía la mayoría de la gente de México en el año de 1904. No toda la gente trabaja en el campo, pero si una gran cantidad . Es una pintura que nos habla acerca de cómo se vivía en esos años en México. La gente de raíces indígenas trabaja muy duro, muchas horas en sol para recibir un salario mediocre. En esos años la gente usaba mucho los caballos y los burros en el campo, ya que son unos animales muy fuertes y los ayudaban a acarrear cosas. La mayoría de la gente humilde trabajaba en el campo, en la agricultura, limpiando las tierras, cosechando entre otras actividades. En el año de 1904 Porfirio Díaz volvió a tomar la presidencia por octava vez. Esto nos dice que Diego Rivera quería dar a entender como trabaja la mayoría de la gente, cuando Porfirio Díaz estaba como presidente. Con Porfirio Díaz la gente era explotada en el trabajo, para que pudiera haber mayor ganancia económica. Es por eso que el señor tiene la cabeza hacia abajo. Gracias al agotamiento y la tristeza que él sentía.
ESCULTURAS
“Sebastián”
Ricardo Motilla
2008/En bronce y placa de fosforo.
Museo de Arte e Historia de Guanajuato.
“FUENTE DE LOS LEONES”
En bronce
Plaza de los Fundadores de Guanajuato
1974
“Monumento de la paz”
1897
Jesús Contreras
en bronce con base de cantera y mármol
plaza de la paz; Guanajuato.
“Monumento a Don Miguel Hidalgo y Costilla”
Plaza Principal de la Ciudad de Dolores Hidalgo
1863
Escultura en bronce
Don Miguel Noreña, Don Eduardo Concha.
Monumento de la paz
“El Corazón más grande del Mundo”
La plazuela del Músico, Guanajuato.
Vladimir Cora
2014
en bronce de 10 metros de largo, por tres y medio de alto y dos y medio de ancho
Primer nivel
Lo que podemos observar a primera vista es una escultura gris y blanca, de hecho más gris que blanca.
Lo que más llama la atención es la mujer que al parecer está muy orgullosamente de pie, al parecer caminando. Tiene la mirada al frente y una corona como de laureles, y su vestido parece estársele resbalando.
Tiene hojas también como de laurel en las manos, y parece estar muy orgullosa de llevarlas.
A sus pies hay un pequeño niño sonriente en taparrabo quien parece estar recogiendo los laureles muy felizmente. La mujer está de pie en una esfera de mármol y al lado derecho de ésta se encuentra otro pequeño niño sentado también en mármol. El niño sostiene un libro pero no lo está leyendo esta como enseñándolo hacia abajo en cierta página.
Debajo hay una mujer sentada ignorando al libro del niño, y parece distraída viendo a otro lado, al contrario de los tres personajes anteriores tiene una vestimenta muy completa, incluso zapatos.
Segundo nivel
En el primer punto lo que podemos apreciar es a la mujer muy orgullosa en una vestimenta no tan decente, pero sí muy significativa.
La mujer en si significa paz, y sabiduría y los laureles,- sobre todo la corona de laureles- significan la recompensa por lo tanto podemos darnos cuenta de cómo la mujer junto con los laureles significan paz, y la recompensa que se tiene junto con esta.
En el punto número dos, podemos apreciar a un pequeño niño como de tres años, en taparrabo, el cual está recogiendo algunos laureles tirados por la mujer ya mencionada. Como significando que en el camino a la paz participan todos; niños adultos y toda la población, y que por lo tanto la victoria es también de todos.
En el tercer nivel hay otro pequeño niño pero este parece más como un ángel. El niño sostiene un libro como mostrándolo hacia abajo para que alguien lo vea, lo cual significa la sabiduría que merece el saber mantener la paz.
el libro parece estar dirigido para la mujer que se encuentra en el punto número cuatro, es una mujer mejor vestida que la que está sobre ella, y al parecer está muy ocupada viendo algo a lo lejos, al parecer, observando al pueblo en paz.
Finalmente en el punto número cinco tenemos los datos de la escultura/monumento, el cual fue hecho en bronce con base de cantera y de mármol. Lo inauguró el presidente Porfirio Díaz el 27 de octubre de 1903 en conmemoración del fin de la guerra de independencia, en la plaza que lleva el mismo nombre del monumento y que se hizo para conmemorar lo que viene después de la guerra: la paz.
Tercer nivel
El monumento fue realizado por Jesús F. Contreras quien fue contratado por el gobierno mexicano a cargo de Porfirio Díaz para la conmemoración del fin de la guerra de independencia el 27 de octubre de 1903 en Guanajuato.
en 1903 México vivía un gran progreso como país, y los monumentos realizados en ese entonces son una muestra de ello.
En la plaza de la paz, dueña de este bello monumento, tuvieron lugar los motines del pueblo minero guanajuatense en 1766 y siguiente, contra disposiciones injustas del gobierno colonial. Riaño, en 1810, trató de hacerse fuerte en esa Plaza, para esperar a Hidalgo.
Por lo tanto es demasiada la importancia de un monumento sobre la paz, justo en esas instalaciones.
ARQUITECTURAS
Teatro Juárez de Guanajuato
Título: Teatro Juárez de Guanajuato
Autor: Arq. José Noriega (construcción original) y Arq. Antonio Rivas Mercado y Arq. Alberto Malo. (termino la construcción)
Fecha: 1903
Tipo de obra: Arquitectónica
Lugar: Plazuela de Cata No. 1. (Ciudad de Guanajuato, Guanajuato, México)
Benemérita y Autónoma Universidad de Guanajuato
Autor: Fueron muchos los arquitectos que formaron parte de lo que hoy es la Universidad de Guanajuato.
Fecha:
Tipo de obra: Arquitectónica
Lugar: Lascurain de Retana No. 5 (Ciudad de Guanajuato, Guanajuato, México)
Cristo del Cerro del Cubilete “Santuario de Cristo Rey”
Autor: Arq. Nicolás Mariscal y Piña (autor del proyecto) y el Arq. José Carlos Ituarte González (quien fue el constructor de principio a fin)
Fecha: Originalmente 1920 reconstruido en 1940
Tipo de obra: Arquitectónica
Lugar: El cerro del Cubilete, que se ubica a 42 kilómetros por carretera de la ciudad de Guanajuato y, aproximadamente, a 20 kilómetros de Silao.
Basílica de Nuestra Señora de Guanajuato
Autor: Desconocido, algún arquitecto del Siglo XVII
Fecha: Construida entre 1671 y 1696
Tipo de obra: Arquitectónica
Calle Ponciano Aguilar 7, Centro, 36000. (Ciudad de Guanajuato, Guanajuato, México)
Templo de San Diego de Alcántara
Autor:La orden franciscana inició su construcción en 1667
Fecha: 1667
Tipo de obra: Arquitectónica
Lugar: Calle de Sopeña s/n, frente al Jardín Unión (Ciudad de Guanajuato, Guanajuato, México)
TEATRO JUÁREZ DE GUANAJUATO
Primer nivel
Como primera característica se destacan las columnas que forman un peristilo, dando la fachada de este hermoso teatro; dicha característica es parte de la influencia que los Templos Griegos de estilo dórico, tuvieron sobre la construcción que tuvo lugar a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX.
Segundo nivel
La segunda característica de esta obra arquitectónica, son ocho esculturas que pueden ser apreciadas en el techo del edificio.
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4. Talía: Sujeta en su mano uno de las mascaras de las artes dramáticas, la máscara de la comedia.
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5. Clío: La escultura lleva consigo un escrito y una pluma.
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6. Calíope: Quien se puede apreciar sujetando un libro abierto y una antorcha, esta coronado de estrellas.
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7. Polimnia: Esta musa suele ser presentado con uno de sus dedos sobre su boca, simbolizando la música que emite por ella; aunque en esta figura cuenta con una paleta y dos pinceles.
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8. Melpómene: En una de sus manos sostiene la máscara de la tragedia, mientras que con la otra sujeta un puñal.
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9. Euterpe: En las manos de esta escultura se pueden ver dos flautas.
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10. Urania: Lleva en su mano una figura redonda que se encuentra debajo de la figura de otra mujer, quien se cree representa a Erato, la novena musa.
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11. Terpsícore: En una de sus manos sostiene unas castañuelas.
Tercer nivel
La tercera característica de este teatro es su interior, que al igual que el resto de la construcción se ve altamente influenciado por corrientes europeas; en esta ocasión el interior tiene forma de herradura, con cuatro órdenes de palcos y localidades generales, con una decoración estilo oriental.
El teatro fue nombrado en honor a Benito Juárez, abogado y político mexicano, de origen indígena, quien llego a ser el presidente de México; también conocido como el “Benemérito de las Américas”.
Esta obra ha sufrido de distintos cambios desde su construcción, pero a pesar de ellos nunca ha perdido la esencia de la idea original; en la fachada se puede apreciar claramente el estilo, que se vio influenciado por las corrientes europeas; así como lo fueron la construcción de un estilo de peristilo adornando la entrada, con columnas como las que eran utilizadas en los templo griegos.
La segunda característica de esta obra arquitectónica, son ocho esculturas que pueden ser apreciadas en el techo del edificio. Estas ocho esculturas representan a ocho de las nueve musas canónicas (aunque la novena forma parte de una de las esculturas); quienes coloquialmente pueden ser identificadas como personajes de una de las famosas películas de Disney “Hércules”. Cada una de las musas representa algo diferente:
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Calíope: Musa de la elocuencia y poesía épica.
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Clío: Musa de la historia.
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Erato: Musa de la poesía lirica-amorosa.
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Euterpe: Musa de la música, especialmente de tocar la flauta.
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Melpómene: Musa de la tragedia.
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Polimnia: Musa de los cantos sagrados y la poesía sacra.
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Talía: Musa de la comedia y de la poesía bucólica.
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Terpsícore: Musa de la danza y poesía coral.
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Urania: Musa de la astronomía, poesía didáctica y las ciencias exactas.
Cada una de las esculturas, sostiene algo en sus manos simbolizando sus “personalidades”.
Finalmente, en el interior del teatro se puede apreciar el estilo europeo que lo característica, pues está conformado por un área en forma de herradura, que tiene cuatro órdenes de palcos y localidades generales.